(ब्लूमबर्ग ओपिनियन) – कुछ हफ्ते पहले, मैंने द लैंड में अजनबियों का पूर्वावलोकन पोस्ट किया: एक्सक्लूसिव, संबंधित, और अमेरिका में चीनी की महाकाव्य कहानी, माइकल लुओ की चलती, वाक्पटु और सावधानीपूर्वक आव्रजन के इतिहास पर शोध किया। एक तरह से, लुओ की पुस्तक, जो आधिकारिक तौर पर 29 अप्रैल को प्रकाशित करती है, एडवर्ड वोंग के द एज ऑफ एम्पायर: ए फैमिलीज रेकनिंग विद चाइना में एक साथी है, जिसे मैंने एक कॉलम में भी चित्रित किया है।
जबकि लुओ की पुस्तक अमेरिका में लगभग 200 साल के चीनी आव्रजन की जांच करती है – अशांत पर एक मंत्रमुग्ध करने वाले ध्यान के साथ, अक्सर कैलिफोर्निया में 19 वीं शताब्दी के अंत में नरसंहार और प्रशांत राज्यों में – वोंग अपने पिता की महाकाव्य यात्रा को तटीय चीन और द्वितीय विश्व युद्ध में हांगकांग के दौरान कोरियाई युद्ध के दौरान घर से लेकर घर के लिए घर से लेकर पश्चिम की ओर ले जाता है। देश के बाकी हिस्सों में से अधिकांश एक विशेषाधिकार प्राप्त अल्पसंख्यक थे। साथ में, किताबें चीनी पहचान का एक स्टीरियोस्कोपिक दृष्टिकोण प्रदान करती हैं – प्रवासियों का अनुभव वादा और शत्रुता के एक दूर के महाद्वीप के लिए, और चीन में चीनी ही राष्ट्र के रूप में अपने क्षेत्रीय सीमा और महत्वाकांक्षाओं में बस गए।
मेरा मानना है कि एक तीसरा पहलू मैजिस्ट्रियल उपचार की प्रतीक्षा कर रहा है: दक्षिण पूर्व एशिया में चीनी की गाथा। आज, म्यांमार से न्यू गिनी तक फैला हुआ क्षेत्र लगभग एक दर्जन देशों में 675 मिलियन से अधिक लोगों का घर है, जिसमें इंडोनेशिया, वियतनाम, फिलीपींस, मलेशिया और थाईलैंड की जीवंत अर्थव्यवस्थाएं शामिल हैं। इनमें चीनी जातीयता के लगभग 25 मिलियन लोग हैं। पारिवारिक कार्यालय उद्योग के कुछ अध्ययनों के अनुसार, दक्षिण पूर्व एशिया के लगभग तीन-चौथाई $ 400 बिलियन का व्यक्तिगत धन क्षेत्र के चीनी द्वारा आयोजित किया जाता है। इसके अलावा, दक्षिण पूर्व एशिया में कुछ चीनी वंश के साथ पर्याप्त संख्या में लोग हैं, एक ऐसा आंकड़ा है जिसका आकलन करना मुश्किल है, जिससे इस क्षेत्र को विशेष रूप से पेचीदा बनाया जा सके। ऐसा इसलिए है क्योंकि दक्षिण पूर्व एशिया में चीनी, जबकि संपन्न और प्रभावशाली, सादे दृष्टि में गायब हो सकते हैं – एक कौशल जो उन्होंने पिछले तीन या चार शताब्दियों में बड़ी लागत पर सम्मानित किया है। यह कभी -कभी अमानवीय राष्ट्रों में उनकी दृढ़ता के लिए विरोधाभासी कुंजी है जहां वे रहते हैं।
उदाहरण के लिए, जबकि जातीय चीनी रूप से शायद थाईलैंड की 66 मिलियन की आबादी का 14%, एक अध्ययन का अनुमान है कि सभी थाई के 40% से अधिक कुछ चीनी डीएनए हैं। इसमें शाही परिवार और कई परिवार शामिल हैं जो राजनीति और सेना पर हावी हैं। फिलीपींस में एक समानांतर स्थिति है: जबकि चीनी की आधिकारिक संख्या कुल 110 मिलियन में से 1 मिलियन है, पारंपरिक सत्तारूढ़ वर्ग के परिवार के पेड़ों में कई चीनी पूर्वज हैं। अंतर्जातीय और एकीकरण चीनी आप्रवासी उत्तरजीविता प्रक्रिया का हिस्सा थे। इस क्षेत्र में अलग -अलग संस्कृतियों का निर्माण किया गया है, जिसमें मलय प्रायद्वीप में पेरानाकन के साथ -साथ स्थानीय वोकैबुलरीज़ शामिल हैं, जो उन शब्दों से भरी हुई हैं जो ग्वांगडोंग और फुजियान में चीन के तटीय क्षेत्रों से उनकी उत्पत्ति का पता लगा सकते हैं, अधिकांश प्रवासियों के दक्षिण पूर्व एशिया में। बैंकॉक स्ट्रीट फूड की प्रसन्नता और चीन के टेच्यू लोगों के खाना पकाने के बीच एक निरंतरता है।
जबकि आत्मसात करने से प्रवासियों को एकीकृत करने में मदद मिली, उनकी उपस्थिति – आनुवंशिक और सांस्कृतिक दोनों – कालानुक्रमिक रूप से नटिविस्ट शत्रुता को ट्रिगर करता है। सिंगापुर को 1965 में मलेशियाई संघ से निष्कासित कर दिया गया था क्योंकि शहर मुख्य रूप से चीनी था। 1960 के दशक में, भी, कम्युनिस्ट-विरोधी भीड़ ने चीन के कनेक्शन के कारण चीनी इंडोनेशियाई लोगों को लक्षित किया। अधिकांश पीड़ित पार्टी के सदस्य नहीं थे, लेकिन क्योंकि चीन कम्युनिस्टों द्वारा शासित था, वे हिंसा और नरसंहार के शिकार थे। 1975 में साइगॉन के पतन के बाद वियतनाम से बचने वाले तथाकथित नाव के कई लोग जातीय चीनी थे, जो देश में अपने जीवनकाल के बावजूद अपनी नस्ल और संस्कृति के लिए एक शासन से भाग गए थे।
ज़ेनोफोबिया एक सार्वभौमिक मानव रोग है। लेकिन यह अजनबियों के डर से अधिक था: यह विशालकाय की छाया में रहने से बेचैनी थी, अक्सर उत्तर में साम्राज्य को हड़पने के लिए कि प्रवासियों ने बहुत पहले छोड़ दिया था। फिलीपींस और इंडोनेशिया में स्पेनिश और डच औपनिवेशिक सरकारों ने जातीय चीनी को वध या बाहर कर दिया। 17 वीं शताब्दी में, स्पैनियार्ड्स लगातार डरते थे कि चीन (या ताइवान और दक्षिण चीन सागर में द्वीपों से बाहर निकलने वाले चीनी समुद्री डाकू) मनीला पर आक्रमण करेंगे। डच चीनी निवासियों को विदेशियों के रूप में लेबल करने के लिए अपने रास्ते से बाहर चले गए और उनके साथ भेदभाव किया कि वे कारपेटबैगर्स और अवसरवादी व्यापारियों के रूप में, स्थानीय लोगों द्वारा अपनाया गया। वियतनाम – चीनी राजवंशों द्वारा विभिन्न क्षणों में शासन किया – स्वतंत्रता के युद्धों के साथ -साथ आक्रमणों को बंद कर दिया था (एक हाल ही में 1979 के रूप में)। बहुत सारा इतिहास और व्यामोह है।
और इसलिए चीनी प्रवासी – अक्सर चीन में गरीबी और उथल -पुथल से भागते हैं – एक शिकारी विदेशी शक्ति के एजेंट होने की धारणा से निपटना पड़ता था। लेकिन नहीं – 1950 के दशक में ’70 के दशक में – एक सैन्य खतरे के रूप में। अधिकांश देशों ने चीन को एक संभावित आक्रमणकारी (वियतनाम के अलावा, जो किसी भी मामले में बीजिंग से उस अपवित्र एक महीने के युद्ध में एक ड्रॉ से लड़ने में सक्षम था) के बजाय वैचारिक तोड़फोड़ का स्रोत माना। ऐसा इसलिए था क्योंकि पीपुल्स रिपब्लिक अपने कई आक्षेपों के बीच में था-भयावह महान छलांग आगे, कैंसर सांस्कृतिक क्रांति, एमएओ के बाद के युग की नेबुलेपन। यह आत्म-पराजित विचारधारा और क्लिकिश तबाही का एक टोकरी मामला था। अपेक्षाकृत समृद्ध दक्षिण पूर्व एशिया में चीनी वंश का कोई भी व्यक्ति उस सब से जुड़ा होना क्यों चाहता है? यह उनके स्थानीय समाजों में आगे एकीकरण के लिए प्रेरणा थी। मुझे याद है कि 1960 के दशक में फिलीपींस में जातीय चीनी बढ़ने की भावना: चीन हारने वालों के लिए था।
लेकिन यह सब बदल गया है-इसलिए इस क्षेत्र में चीनी-नेस की दृश्यता के लिए पथरी है। चीन दुनिया की दूसरी सबसे बड़ी अर्थव्यवस्था है; इसके पर्यटक लाखों खर्च करते हैं; इसकी कंपनियां अरबों का निवेश करती हैं; और अब एक दशक से अधिक समय से, यह दक्षिण पूर्व एशियाई राष्ट्रों के एसोसिएशन का सबसे बड़ा व्यापारिक भागीदार बन गया है, 10-देश आर्थिक और राजनीतिक ब्लॉक के अधिकांश क्षेत्र में शामिल हैं। चीन के साथ अधिक से अधिक सहयोग के लिए एक ठेस हो सकती है, अगर केवल अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प के टैरिफ (कंबोडिया, लाओस और वियतनाम के खिलाफ एक साथ लटकाने के लिए क्रमशः 49%, 48%और 36%, क्रमशः, सिंगापुर को न्यूनतम 10%मिला)। और दक्षिण पूर्व एशिया में, चीनी वंश के लोग अचानक गर्व करते हैं – या कम से कम सकारात्मक तरीके से उत्सुक हैं – उनकी विरासत के बारे में। चीनी भागफल के साथ फिल्म पागल अमीर एशियाई लोगों के बारे में सोचें। उसी समय, चीन के पास पर्याप्त सैन्य मांसपेशी है कि इसे क्षेत्रीय हारे हुए के रूप में नहीं डाला जा सकता है। दरअसल, फिलीपींस को एक बार फिर चीनी नौसेनाओं द्वारा धमकी दी जा रही है।
और इसलिए, जैसा कि चीनी वंश के क्षेत्र के लोग एक पुनरुत्थान वाले चीन के कारण दबी हुई पहचान से गुजरते हैं, दक्षिण पूर्व एशिया के राष्ट्र अपने जहाजों और सैनिकों, निवेशकों और धन के साथ अपने विशाल पड़ोसी से सावधान रहते हैं। क्या हम साझेदारी, प्रतिद्वंद्विता और निष्पक्ष मौसम की दोस्ती देखेंगे? क्या चीन पैतृक दिलों पर खेलेंगे? यह भावनाओं का एक संयोजन है जो पहले भी नहीं हुआ है। किसी ने बेहतर किताब पर क्रैक किया।
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यह कॉलम जरूरी नहीं कि संपादकीय बोर्ड या ब्लूमबर्ग एलपी और उसके मालिकों की राय को प्रतिबिंबित करता है।
हावर्ड चुआ-इओन, ब्लूमबर्ग राय के लिए एक स्तंभकार हैं जो संस्कृति और व्यवसाय को कवर करते हैं। उन्होंने पहले ब्लूमबर्ग ओपिनियन के अंतर्राष्ट्रीय संपादक के रूप में कार्य किया और टाइम पत्रिका में एक पूर्व समाचार निदेशक हैं।
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